贛派建筑是江右民系的傳統(tǒng)建筑。主要集中于江西省內，代表性的村落有樂安流坑、吉安釣源、泰和爵譽

、豐城白馬寨、安義水南、贛縣白鷺、鉛山可口、貴溪上清、廣昌驛前、宜黃棠陰等村鎮(zhèn)。

中國古代特色建筑：贛派建筑與徽派建筑區(qū)別 江南許多地方的民居，都有這樣的風火墻，砌成馬頭的形狀

，于是又稱馬頭墻。此墻體作為戶間的分隔，階梯式山墻可以形成多種姿態(tài)。贛派建筑正面不用水平型高

墻封閉，而是突顯兩邊的馬頭墻，前后可見層層疊疊的灰色瓦片。

民居都是以磚木結構為主，有的是以磚砌墻體或土墻作為承重的磚木、土木混合結構。

徽派建筑是漢族傳統(tǒng)建筑重要的流派之一，主要分布于古徽州府地區(qū)（今安徽省黃山市、宣城市績溪縣

、江西省婺源縣）的傳統(tǒng)建筑。

徽派古建筑以磚、木、石為原料，以木構架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。其橫梁中部略微拱起，

故民間俗稱為“冬瓜梁”，兩端雕出扁圓形(明代)或圓形(清代)花紋，中段常雕有多種圖案，通體顯得恢

宏、華麗、壯美。立柱用料也頗粗大，上部稍細。

中國古代特色建筑：贛派建筑與徽派建筑區(qū)別 《以上圖為徽派建筑》

贛派建筑和徽派建筑的區(qū)別：1、年代:贛派建筑和徽派建筑從文化角度考證都與客家風水文化有關，江西

是形勢派風水文化的發(fā)祥地，因此可以考證贛派建筑年代上早于徽派建筑。但是，徽派建筑基于徽州文化

的影響，徽州文化在明清時期發(fā)展很快，贛文化這一時期略顯落后，建筑上不可避免受文化的影響；2、村

落規(guī)劃上，贛派和徽派建筑都受形勢派風水文化影響，開天門、閉地戶、水口建筑等布局基本一致，都比

較注意“天人合一”與環(huán)境融為一體的風水觀，所不同的是贛派建筑村落一般將祠堂、戲臺置于村落的地

理中心位置，而徽派建筑則將其作為水口建筑置于村口。3、建筑形式上。平面布局基本相同，“四水歸堂

”是常規(guī)設置，所不同的是贛派建筑的“井”略微大些，贛派建筑基本都是一層，徽派建筑一般都是兩層

，這與地形寬裕的贛撫平原和用地局促的徽州六邑地形地貌有關。贛派建筑外墻為青磚馬頭墻，而徽派建

筑一般都白璧馬面墻。徽派白璧馬頭墻小于贛派建筑青磚馬頭墻。

青磚很難燒制，燒不好成了紅磚，青紅磚，雜色磚。色澤一致的上成青磚價格昂貴，所以粉上白墻成

了簡單美化的方法。明清時期的贛派建筑其實不好看，青磚的色澤都不好，色雜，因為一般百姓真沒那

么多錢，大多數贛派建筑的村容審美上明顯不如徽派建筑的村容，畢竟徽派的成本低，大多數窮人家?guī)状?/p>

人積累下來還是可以粉一下墻，美觀美化一下！